С фотоаппаратом по Питеру

В 2001 году инициативная группа Весёлого посёлка выступила с просьбой о строительстве храма Рождества Христова на улице Коллонтай. Инициатива была поддержана и властями МО Невский округ и религиозными властями.  В декабре следующего года на месте предполагаемого строительства храма установили поклонный крест. Проект разработал коллектив архитекторов ООО «Архстудия». В то же время настоятель храма Олег Жаворонков говорил, что зодчим  является ведущий псковский архитектор Андрей Михайлович Лебедев, основной деятельностью которого является восстановление древних храмов.
Торжественная закладка храма под руководством А.М. Лебедева состоялась 8 апреля 2005 года.

Храм, рассчитанный на единовременное посещение 1100-1200 человек, , был освящён 5 января 2008 года.
Здание церкви построено в соответствии с традиционной русской церковной архитектурой. Пятикупольное по внешнему виду, само оно фактически одноэтажное с единым внутренним объёмом. Кирпичное, все фасады отделаны лицевым кирпичом. Здание возведено на цоколе, облицованном натуральным камнем.

Вход в храм ведёт небольшая каменная лестница.
Большой центральный купол венчает световой барабан. Его прорезывают шестнадцать узких, во всю высоту, витражных окон, через которые осуществляется освещение помещения храма.

Цвет облицовочных кирпичей светлокоричневый. В зависимости от угла освещения лучами солнца, времени суток, здание храма меняет окраску фасадов от светлокоричневого, почти жёлтого, до тёмнокоричневого.
Двенадцать колоколов для храмовой звоницы, отлитые в воронежском Колокольном заводе, были освящены и подняты на колокольню 8 (9) марта 2006 года.
Летом того же года, 28 июня, были освящены и подняты на купола храма кресты.

Вид храма Рождества Христова с противоположной, чётной стороны улицы Коллонтай.
Внутри храма четыре престола. Главный центральный — во имя Рождества Христова, левый — во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали»…
Отдельно хочется сказать нескольно слов о надглавных крестах. /Вообще, тема надглавных крестов сама по себе очень интересна. Если смотреть на них внимательно, то понимаешь, насколько они разнообразны, каждый несёт присущий только ему смысл…/

Обратите внимание, надглавный крест центрального купола увенчан фигуркой голубя — как воплощение Святого Духа, осеняющего церковь. На Руси такое оформление крестов применялось не так уж и часто. А в нашем городе, если я не ошибаюсь, это единственный случай (если не прав, буду признателен за пополнение знания).
Форма крестов присущна петербургскому лаконичному четырёхконечному типу. В своё время, при строительстве новой столицы, иностранные архитекторы применяли в своих творениях европейскую латинскую — вытянутую по вертикали — форму крестов. В отличие от греческих — равновеликих — крестов, характерных для русской церковной архитектуры. Нарядный вид крестам придаёт каркасная конструкция, заполненная узорами и орнаментом.

Средокрестие  крестов украшено «светоносными» лучами, «сиянием». Более того, в самих средокрестиях размещены композиции на тему Распятия Христова.
Ещё одной интересной особенностью надглавных крестов храма Рождества Христова является наличие в основаниях, над луковками, полумесяцев. Этот символ имеет очень много толкований, каждое из которых имеет право на жизнь. Это и корабль церковный, и якорь надежды, и чаша евхаристическая… Есть и как символ победы христианства над мусульманством — именно такой смысл заложил в оформлении Преображенского собора архитектор В.П. Стасов (см. «Преображенский собор» от 12 августа 2011 года или по ссылке   https://fotopitera.ru/2011/08/12/преображенский-собор/). Хотя в наше время с заигрыванием в толерантность (которая практически всегда только от христианства к мусульманству) это вряд ли в данном конкретном случае.

Храм хоть и выступает за линию домов по улице, но всё равно находится в их окружении. Его высота в 37 метров всё же ниже некоторых близко стоящих зданий, что несколько нарушает общепринятые каноны. Но само здание выстроено в удачных пропорциях и, на мой взгляд, служит украшением этого района.

Официальное название: храм Рождества Христова.
Обиходное название: Рождественская церковь.
Принадлежность: Русская Православная Церковь Московский патриархат, Санкт-Петербургская епархия.
Адрес: ул. Коллонтай, 17
Ближайшая станция метро: Проспект Большевиков.

В 2001 году инициативная группа Весёлого посёлка выступила с инициативой по созданию храма Рождества Христова на улице Коллонтай. Инициатива была поддержана и властями МО Невский округ и религиозными властями. Весной 2002 года были оформлены необходимые документы по регистрации прихода храма и назначен его настоятель — священник Олег Жаворонков.

За несколько месяцев  в 2003 году работниками ЗАО «Строительная компания «Темп» из бруса был срублен небольшой храм-часовня. 15 ноября 2003 года малым священным чином храм-часовня был освящён во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали». Такой выбор не случаен. Дело в том, что храм- часовню построили рядом с местом гибели милиционера.
Позднее здесь в 2006 (?) году был установлен памятный камень из красного гранита.

На его полированной поверхности золотыми буквами выбито: «На этом месте 6 сентября 2002 г. при задержании преступника получил смертельное ранение старший оперуполномоченный уголовного розыска 70 отдела милиции ШУМЕЕВ Петр Анатольевич. Было ему 23 года«.
Надо отметить, что храм-часовня задумывался как временный на период строительства храма Рождества Христова. Но не зря говорится, что нет ничего более постоянного, чем когда-то сделанное временно. Строительство храма было закончено в 2010 году, а храм-часовня стоит до сих пор. И в окружении высотных каменных многоэтажек выглядит хоть и несколько неожиданно, но довольно приятно. Какой то он домашний…

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали» действующий. По выходным и праздничным дням в нём проводятся богослужения. Действует библиотека.

Адрес: ул. Коллонтай, 17 к.1.
Ближайшая станция метро: Проспект Большевиков.

Во время празднования 301-ой годовщины основания нашего города, в мае 2004 года, в районе новостроек Невского района, носящем историческое название Весёлый посёлок, был заложен новый парк. Он получил название «Парк Строителей», поскольку инициатором его создания являлся Союз строительных организаций. Имеет вид практически правильного прямоугольника, ограниченном по периметру с запада и востока Дальневосточным проспектом и проспектом Большевиков, соответственно. С севера его ограничивает улица Подвойского, с юга — улица Антонова-Овсеенко. Искровский проспект, пересекающий парк с севера на юг, разделяет его на две части.
В центральной части парка, между Дальневосточным и Искровским проспектами, тогда же было решено построить новый храм. В честь небесного покровителя Санкт-Петербурга и всех строителей он получил название Храм Святого Первоверховного апостола Петра. Закладка храма состоялась 23 апреля 2005 года. И уже в 2010 году его строительство было завершено.

Расположение храма в центре свободной от застроек и деревьев территории позволяет рассматривать его со всех сторон.
Посторен храм в неорусском стиле. Представляет собой целый комплекс сооружений — непосредственно храм с колокольней, дом причта, часовня, несколько каменных ворот. Территория комплекса площадью более 0.5 га обнесена кованной металлической оградой.  Архитекторами проекта являются А.М. Лебедев и Ю.Г. Корытченков.

Колокольня в виде восьмигранного столпа имеет не совсем привычные для нашей архитектуры пропорции — очень высокая при малых поперечных размерах. Её высота 70 метров (некоторые источники сообщают «более 60 м». Из личных наблюдений: когда я впервые за домами увидел её, из-за большого расстояния и яркого солнца не рассмотрев на ней креста, то сперва подумал, что это за минарет вдруг построили?!…) Общее количество колоколов в звонице 13 — отлиты они на Колокольном заводе в Воронеже. В центре звоницы подвешен большой колокол весом 4150 кг. 12 малых колоколов подвешены в проёмах колокольни.

Вид на Западные ворота храма с надвратной шатровой часовней Святой преподобномученицы Елизаветы. Слева видны Северные ворота, справа — дом причта.

Пятиглавая церковь построена в русском стиле — вокруг большого центрального купола высотой 50 метров возвышаются ориентированные по сторонам света четыре малых купола. К центральному приделу в честь апостола Петра пристроены ещё два — южный (на фотографии) в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и северный в честь священномученика Вениамина митрополита Петроградского (митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин — в миру Василий Казанский — был обвинён в контрреволюционном заговоре против Советской власти и 13 августа 1922 года расстрелян. Причислен к лику святых в 1922 году).

Позолоченные кресты на куполах церкви, колокольни и часовни, общим числом 10, изготовлены в Волгодонске.
Внутри церковного комплекса разбит небольшой сад.
Храм Святого Первоверховного апостола Петра в Весёлом посёлке стал самым большим и высоким культовым сооружением, возведённым в наше время в Санкт-Петербурге.

Адрес: ул. Подвойского, 11.
Ближайшая станция метро: «Проспект Большевиков» и «Улица Дыбенко» практически равноудалены от храма.

Панорама западной части Парка Строителей в Невском районе, между Дальневосточным и Искровским проспектами. Вообще-то парк в прямом его смысле находится восточнее Искровского проспекта. А эта территория представляет собой фактически пустырь, заросший травой и полевыми цветами, в центре которого недавно построили церковный комплекс с храмом, колокольней и другими храмовыми сооружениями.

Церковь Святого Первоверховного апостола Петра в Весёлом посёлке.
Панорама снята со стороны Дальневосточного проспекта. Слева видны дома и деревья по улице Подвойского, в центре — церковный комплекс. Левее колокольни вдалеке виден 15-ти этажный жилой дом по проспекту Большевиков. Справа за деревьями — дома по улице Антонова-Овсеенко.
Архитектура церковного комплекса довольно своеобразна, на мой взгляд, несколько чужеродно смотрится колокольня — очень высокая, вся вытянутая вверх при малых размерах даже в основании.

PS.  При съёмке меня заворожило грозовое небо. Извиняюсь, но мне кажется, что именно оно задаёт особое эмоциональное восприятие фотопанорамы…

На Васильевском острове в месте пересечения Большого проспекта и 19-й линии стоит изящное здание не здание, дом не дом — просто часовня. Краткая история её появления здесь такова.
В 1807 году по указу императора Александра I был сформирован Императорский батальон милиции. Состоял он преимущественно из финнов, поэтому в 1811 году он был преобразован в лейб-гвардии Финляндский полк. Отличившийся в боях с Наполеоном, полк после войны был расквартирован в Петербурге на Васильевском острове, занимая участок между Большим и Средним проспектами, 19-й и 20-й линиями. Здесь построили здания казарм и Усиленный лазарет по проекту архитектора А.Е. Штауберта. На втором этаже лазерета была устроена и освящена церковь в честь святителя Спиридона Тримифунтского — покровителя страждующих и неисцелимо больных (современный адрес Большой пр. ВО, 65).

К столетию Финляндского полка по проекту архитектора С.П. Кондратьева перед церковью в течение 1903-1904 годов и была построена эта часовня.
В 1919 года церковь была закрыта, здание лазарета с церковью передали Балтийскому заводу. Некоторое время богослужения проводились в часовне, но со временем и её закрыли.
Соответственно, под новые нужды были перестроены внутренние помещения лазарета, церкви и часовни. В здании лазарета после войны находился районный Дом культуры им. Серго Орджоникидзе. Мне он отлично помнится. Почти каждое воскресенье родители давали по 10 копеек и я вместе с другими ребятами нашего двора ходил сюда (или во Дворец культуры им. С.М. кирова — в зависмости, где что показывали) на детские утренники в кино. Здесь же я брал книги в библиотеке (ещё был записан и в библиотеку Дворца Кирова и в заводскую библиотеку Балтийскогозавода — очень любил читать), ходил в кружок «Умелые руки». В настоящее время здесь находится Дом молодёжи Васильевского острова.
В часовне же до войны находилась скульптурная мастерская. А после войны довольно долго работал цветочный магазин, доводилось покупать в нём цветы. Затем в помещении часовни размещался филиал отдела кадров Балтийского завода — через окна хорошо были видны столы, заваленные папками.

В конце прошлого века помещение часовни вернули Православной церкви и приписали к церкви Святой Екатерины при Академии художеств. Часовня действующая, открыта ежедневно.
После ремонтных и восстановительных работ часовня Святителя Спиридона Тримифунтского выглядит прекрасно, украшая эту часть Большого проспекта.

Часовня очень удачно встроена в разрыв зелёной аллеи, обрамляющей Большой проспект с севера. Поэтому в солнечные дни она в течение всего дня озаряется лучами солнца, позволяя рассматривать ей с разных сторон. Светлая, прекрасных пропорций, часовня гармонично смотрится на фоне зелени в панораме проспекта.

Официальное название: часовня Святителя Спиридона Тримифунтского.
Принадлежность: Русская Православная Церковь Московский патриархат, Санкт-Петербургская епархия.
Адрес: Большой пр. ВО, 67а.
Ближайшая станция метро: Василеостровская.

Несмотря на то, что до 1970 года жил на 24-й линии недалеко от Горного института, в то время я и не подозревал, что при Горном институте существовала церковь. Ибо ничего во внешнем облике здания института не указывало на её наличие. Да, по правде говоря, меня это тогда не очень то и интересовало — сказывалось воспитание в духе «религия — опиум для народа».
Во времена перестройки отношение к религии резко изменилось, все вдруг ломанулись в храмы и церкви. Повсеместно стали реставрировать, а то и восстанавливать их. И сейчас, проходя по 20-й или 21-й линии мимо здания Горного института, невозможно не обратить внимание на воссозданную церковь.

История домовой церкви Горного института богата событиями. Работами по её устройству в одном из флигелей Горного Кадетского корпуса руководил первоначально архитектор Александр Штауберт. 1 февраля (19 января по ст.с.) 1805 года церковь была освящена во имя преподобного Макария Египетского — именно в этот день годом ранее был утверждён устав Горного Кадетского корпуса. При строительстве нового здания по проекту А.Н. Воронихина отдельные флигели по 21 линии были объединены с главным корпусом, выходящим на набережную, в единое целое. По эскизу А.Н. Воронихина архитектором А.Е. Штаубертом был оформлен и фасад новой церкви.
После революции в августе 1918 года церковь Горного института была закрыта. Её внутренний интерьер был полностью перестроен, церковная утварь и иконы были переданы в различные музеи. Само здание церкви использовалось как кинотеатр, а в последствие и как спортзал института.
Весной 2001 года было принято решение о воссоздании домовой церкви преподобного Макария Египетского Горного института. По архивным документам восстанавливали внутреннее убранство, интерьер, реконструировали внешний вид. Были изготовлены новые позолоченные кресты для церкви и колокольни, в Воронеже отлиты новые колокола. В центральной части фасада был воссоздан барельеф «Всевидящее око» в виде расходящихся лучей.

В начале 2004 года домовая церковь была введена в эксплуатацию. 7 июля 2004 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил воссозданную церковь.
С тех пор церковь действующая, открыта для студентов и сотрудников института ежедневно, кроме субботы и воскресения.

При последней реконструкции церкви со стороны 21-й линии был устроен несуществовавший ранее отдельный вход, которым пользуются верующие в дни больших церковных праздников.

Официальное название: церковь преподобного Макария Египетского Горного института.
Обиходные названия: церковь Макария Египетского, Макариевсккая церковь, Макарьевская церковь.
Принадлежность: Русская Православная Церковь Московский патриархат, Санкт-Петербургская епархия.
Адрес: 21-я линия ВО, 2, угол набережной Лейтенанта Шмидта.
Ближайшая станция метро: Василеостровская.

Рассказывая о лютеранской церкви Святой Екатерины на Большом пр. ВО в заметке от 27 августа 2011 года, я посетовал на то, что скульптуры апостолов Петра и Павла, находящиеся в плохом состоянии, укрыты от глаз защитной зелёной сеткой. Проезжая на днях по Большомй проспекту, обратил внимание, что сеток на скульптурах не было. Сегодня специально съездил к церкви.

Ярко освещённая солнцем, церковь смотрится очень красиво как издали, так и вблизи.

Защитных зелёных сеток на скульптурах апостолов, действительно, нет. И издали скульптуры кажутся в полном порядке. Но, к сожалению, только издали.

       Вблизи же видны следы значительных разрушений, особенно, рук и хитонов.

       Так и не понял, почему такое состояние скульптур. Вряд ли это результат плохой работы. Скорее всего, была осуществлена неполная их реставрация — ведь не могли же они так разрушиться за какой-то год?!
И ещё. К своему стыду, я не знаю «кто есть кто» — где апостол Пётр, а где Павел. Пробел в моём образовании…

Выйдя из вестибюля станции метро «Политехническая» и посмотрев налево, за металлической оградой студенческого городка Политехнического университета, левее его главного корпуса, можно увидеть храм в псевдорусском стиле. Причём, увидеть его легко можно в любое время года кроме летнего, когда его заслоняют высокие деревья.

Входов на территорию университета много, все они открыты, так что по его территории можно свободно ходить. И всё же, почему храм находится на его территории?
Политехнический институт был открыт в 1902 году. Находился он далеко от центра города и расположенных там храмов. С заботой о духовной жизни студентов и преподавателей и было решено построить домовую церковь. В конкурсе на архитектурное решение храма и места его строительства, проводимом в 1911 году, победил И.В. Падлевский — преподаватель истории архитектуры и рисования Политехнического института. И уже 6 (19) июня 1912 года у юго-западного крыла первого общежития был заложен новый храм.К концу следующего года строительство было закончено! 15 (28) декабря 1913 года в присутствии многочисленных высокопоставленных особ храм был освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в память о дне основания института.

Своё предназначение храм выполнял не долго. Последовавшие известные революционные события резко изменили его судьбу. Домовой храм при Политехническом институте был закрыт — по одним источникам в 1918 году, по другим в 1923. Далее здание храма использовалось и под клуб, и под склад и под аудиторию военной кафедры института. В связи с этим, его внешний вид совершенно изменился — были уничтожены барабан и луковица купола с крестом, звонница с малым куполом и крестом.
Русской православной церкви храм вернули только в 1992 года. Начались восстановительные работы. 10 апреля 1994 года храм был повторно освящён. В настоящее время храм имеет статус «Охраняется государством», а его состояние оценивается как «Отличное», что бывает не так уж часто, как хотелось бы…
Западную часть храма завершает алтарная апсида, прорезанная многочисленными узкими окнами. Венчает храм вытянутый луковичный золочёный купол с крестом на высоком барабане.

На западном фасаде храма размещена мозаика «Покрова Пресвятой Богородицы».

На южном фасаде — мозаика «Нерукотворный Образ Господа нашего Иисуса Христа».

Вид на главный купол и звонницу. Небольшую звонницу (колокольницу) также венчает небольшая золочёная главка с крестом.

Вид храма со стороны главного корпуса Политехнического университета.

Над входом в храм установлен керамический крест с барельефом лика Господа и святых. Под ним в полукруглой арке — барельеф Покрова.

Полное название: храм Покрова Пресвятой Богородицы при Санкт-Петербургском Государственном Политехническом университете.
Адрес: ул. Политехническая, 29 к.2 лит.А.; в 50-ти метрах от наземного вестибюля станции метро «Политехническая». Храм действующий, практически каждый день в нём совершаются богослужения. При храме действует церковный хор, являющийся важной составляющей богослужебной жизни.

Панораму реки Фонтанки украшает высокое белокаменное здание с голубыми куполами. Это — Троице-Измайловский собор, для краткости называемый Троицким. Полное же его название — Собор Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка.
В середине XVIII века на этом месте располагались слободы трёх гвардейских полков — Преображенского, Семеновского и Измайловского. Вот на месте деревянной церкви Измайловского полка, пострадавшей во время знаменитого наводнения 1824 года, 13 мая 1828 года в праздник Святой Троицы был заложен новый храм. Автором проекта являлся архитектор Василий Петрович Стасов. Когда здание было уже практически построено и началась внутренняя отделка и роспись, сильнейшей бурей 23 февраля 1834 года был сорван главный купол. Новый деревянный купол возвели под руководством инженеров-строителей П.П. Мельникова и П.П. Базена.
25 мая 1835 года новый собор был освящён.

Новый огромный пятиглавый храм мог вместить до 3000 человек. Над портиками, ориентированными по сторонам света, возвышались малые купола — редчайший случай в культовой архитектуре России. В центральной части здания, над барабаном, украшенным колоннами, возвышался большой купол. В то время он был вторым по размерам деревянным куполом в Европе. Выкрашенные в голубой цвет купола, украшенные шестиконечными золочёнными звёздами, были видны за 20 км от города — высота собора достигала 80 метров. На большом куполе было 280 звёзд, на малых — по 208.

Читать дальше…

В самом начале Среднего проспекта Васильевского острова над соседними зданиями, намного превышая их по высоте, возвышается церковь необычной для нашего города архитектуры. Это евангелическо-лютеранская церковь Святого Михаила. В середине XVIII века разрешение на её строительство много лет добивалась немецкая община, численность членов которой приближалась к 2000 человек. В конце-концов 12 июля 1874 года император Александр III собственноручно утвердил проект военного инженер-полковника Карла Карловича Бульмеринга. Заложенная 23 октября 1874 года, церковь строилась быстро. И уже 19 декабря 1876 года была освящена, хотя строительство продолжалось ещё год. В 1886 году фасад здания был перестроен по проекту архитектора Р.Б. Бернгарда. В таком виде здание и сохранилось до наших дней.

Построено здание в неоготическом стиле. Над входом в церковь возвышается высокий барабан с узкими готическими окнами, увенчанный остроконечным шпилем. Барабан украшен башенками-пинаклями. Интересной особенностью церкви Святого Михаила является отсутствие крестов в архитектурном оформлении. Вместо них используются характерные для готики крестоцветы. Крестоцвет — стилизованное изображение цветка, образованного ответвлениями от вертикального стержня четырех лепестков-краббов. Для зрителей, глядящих снизу, они имеют форму креста.

Примененные в большом количестве и разные по размеру, крестоцветы придают зданию церкви своеобразие и изящество. Главный крестоцвет, установленный на вершине шпиля, имеет полтора метра в высоту и около двух в диаметре, его вес достигает 100 килограммов. При последней реставрации его позолотили, впервые со времён строительства.
Как и многие другие, церковь Святого Михаила в 30-е годы прошлого века была закрыта. После Великой Отечественной войны в её здании действовал завод по выпуску спортинвентаря. При этом внутренность церкви была практически полностью перестроена.
В начале 90-х годов прошлого века здание церкви было передано Христианскому евангелическо-лютеранскому объединению. В настоящее время в церкви проводятся богослужения различных протестанских конфессий, на которых собираются пожертвования на церковный колокол.

В 1960-1964 годах я учился в ЛЭТС — Ленинградском Электротехническом Техникуме Связи. Его здание по 3-й линии вплотную примыкает к зданию церкви. Так что мне она хорошо известна, помнится и проходная со стороны Среднего проспекта в завод «Спорт», который занимал её и близлежащую территорию.

Вот так выглядят сейчас здания церкви Святого Михаила и родного техникума — в настоящее время колледж телекоммуникаций Санкт-Петербургского Государственного университета телекоммуникаций им. проф. М.А. Бонч-Бруевича — со стороны 2-й линии.

Адрес евангелическо-лютеранской церкви Святого Михаила: Средний проспект ВО, 18б, ближайшая станция метро «Василеостровская».

Фасад здания декорирован барельефами на библейские темы. После последней реставрации зданию вернулии историческую двухцветную окраску — жёлтый с белым. Я же хорошо помню, какой она была до этого — зелёной с белым… К сожалению, до сих пор ешё не закончена реставрация скульптур апостолов Петра и Павла, установленных в нишах по бокам портика. И стоят они, укрытые от глаз прохожих защитной зелёной сеткой. Состояние их не просто плохое, а ужасное. Но надеюсь, что и на их реставрацию найдутся средства и время и здание предстанет во всём своём великолепии…

Судьба лютеранской церкви Святой Екатерины характерна для советского периода. В 30-е годы прошлого века её закрыли. Здание в разные годы занимали клуб горняков, филиал института «Гидропроект». С 1972 года в нём работала знаменитая в советское время студия грамзаписи «Мелодия» — совсем юное поколение и знать не знает, что такое грампластинка. А ведь когда-то это был единственный музыкальный носитель, магнитофоны появились позднее. Да что говорить, мои внуки прекрасно знают, что такое DVD диски и как с их помощью можно посмотреть мультики или поиграть. Но для чего служат большие черные блестящие диски на полке в моём шкафу, понятия не имеют…

В 1990 году здание возвратили церкви и через два года вновь вернули лютеранской общине. В 1995 году на куполе восстановили новый крест.

Здание церкви отличается прекрасными акустическими характеристиками, недаром ведь именно в нём размещалась студия грамзаписи. Здесь всегда звучал орган. Музыкальный инструмент периодически менялся в соответствии с требованиями времени. Последний, пятый по счету орган, немецкая фирма «Зауэр» установила в 1998 году. Он считается одним из лучших в нашем городе. Поэтому в здании лютеранской церкви Святой Екатерины регулярно проводятся концерты старинной музыки.

Только, пожалуйста, будьте внимательны — в нашем городе есть ещё несколько церквей с похожим названием Святой Екатерины: православная, армянская, католическая. Адрес же лютеранской церкви Святой Екатерины, о которой идёт речь: Большой проспект Васильевского острова, 1а, ближайшая станция метро «Василеостровская».

Если, стоя у Пантелеймоновской церкви, взглянуть вдоль улицы Пестеля, то в конце её, на расстоянии немногим менее 600 метров, увидите массивное желтобелое здание с куполами. Это Преображенский собор. Полное официальное название — Спасо-Преображенский собор или собор во имя Преображения Господня Всей гвардии.

На месте, где стоит собор, в первой половине XVIII века простирался двор гренадерской роты Преображенского полка. Именно здесь в ночь с 24 на 25 января 1741 года дочь Петра I цесаревна Елизавета попросила поддержать её в правах на престол вместо малолетнего императора Ивана IV и фактической правительницы Анны Леопольдовны. Гвардейцы присягнули ей на верность и двинулись к Зимнему дворцу (занятная вещь, эта история).
Став императрицей, Елизавета Петровна в память об этом событии и повелела построить храм на историческом для неё месте. Построен он был в течение 1743-1754 годов по первоначальному проекту архитектора М. Земцова. 5 августа 1754 года накануне церковного праздника Преображения Господня новый храм был освящен.  В отличие от храмов петровского времени, этот храм был выстроен по старинной русской традиции пятиглавым. С 1796 года по велению императора Павла I храм стал именоваться собором Всей гвардии.
Как выглядел этот первый храм неизвестно — не сохранилось ни рисунков его, ни, тем более, чертежей. Ибо 8 августа 1825 года он полностью сгорел. Правда, при этом большая часть икон и утвари была спасена. Указом императора Александра I было предписано скорейшее восстановление храма. В течение 1827-1827 годов по проекту В.П. Стасова был выстроен новый пятиглавый собор в стиле ампир.

После победоносного окончания русско-турецкой войны в Петербург были доставлены многочисленные турецкие трофеи. И В.П. Стасов задумал разбить сквер и соорудить вокруг собора необычную ограду. Узнав об этом, император Николай I велел выдать в качестве дара Преображенскому собору требуемое количество трофейных орудий. Так и появилась единственная в мире ограда из опущенных дулами в землю орудийных стволов.

Орудийные стволы сгруппированы по три и установлены на гранитные основания — в центре 24-фунтовые, по бокам 18-фунтовые. Групп из орудийных стволов 34, таким образом общее число стволов в ограде собора 102. На стволах отчетливо видны вычеканенные гербы Оттоманской империи, на некоторых из них вычеканены и личные имена, данные орудиям по тадициям того времени. Знающие турецкий язык могут их прочитать. Среди них есть такие образные, как «Дарю лишь смерть», «Гнев аллаха» и т.п.
Между собой группы стволов соединены декоративными цепями. Центральные 24-фунтовые стволы увенчаны двуглавыми орлами с коронами в знак победы в русско-турецкой войне. Четыре из них, у главного входа, золоченые.
Вход на территорию собора со стороны улицы Пестеля выглядит особенно красиво и богато.

Главные ворота увенчаны золоченым щитом с изображением креста. Створки ворот украшены медалями в честь победоносной войны. На их лицевой стороне даты войны «1828 1829» и изображение креста, попираюшего полумесяц, как символ победы России над Турцией. На обратной стороне в окружении лавровых ветвей надпись: «За турецкую войну».

На одной из башен храма сохранились привезенные из Англии в 1854 году куранты. Они ходят до сих пор, проходя около храма всегда можно узнать время. В трех других башнях раньше звонили 13 колоколов, к настоящему времени сохранилось только 6. Звон которях в положенное время оглашает окрестность.
Ниши высоких полуциркульных окон и стены храма украшены лепными панно на библейскиеи темы и воинскими атрибутами. Вход непосредственно в храм оформлен в виде портика с четырьмя 12-метровыми колоннами ионического ордера.

Внутри храма три придела. Стены богато украшены архитектурными элементами и многочисленными иконами в золотых окладах. Свод главного купола расписан под цвет облачного неба с золотой Вифлеемской звездой в центре. В нише барабана между полуциркульными окнами изображения восьми ангелов.

В центре висит пятиярусное паникадило из золоченой бронзы на 120 свечей работы мастера А. Дипнера. По рисункам Стасова изготовлен иконостас, в написании образов которого принимали видные художники-академики того времени.

Преображенский собор один из немногих, который никогда не закрывался с момента своего создания. Возвышаясь на высоту 41.5 метров над разросшимися деревьями и окружающими зданиями, он до сих пор поражает своим величием и мощью. Является одним из самых посещаемых в городе, чему не мало способствует и хор собора, в котором поют солисты Академической капеллы.

Адрес Преображенского собора: Преображенская площадь, 1, ближайшая станция метро «Чернышевская».